Quando la prostituzione minorile diventa un dovere religioso

LA PIAGA DELL’AIDS – “Quando sono andata in India – spiega la giornalista inglese – ho pensato che alcune donne potrebbero considerare una sorta di onore essere una devadasi, considerarlo un atto di devozione religiosa. Del resto, la sessualità e la divinità sono strettamente intrecciati nella fede hindi; la religione è strettamente legata alla sessualità e alla bellezza. Ma penso che oggi ci sia ben poco di religioso. La maggior parte delle donne con cui ho parlato, addirittura, non presta alcuna attenzione alle pratiche religiose tradizionali della dea. Per loro è solo uno squallido business“. E poi c’è il problema delle malattie sessualmente trasmissibili. “L’HIV è molto diffuso nella comunità. Il mio traduttore, che lavora a stretto contatto con queste comunità, descrive l’HIV come lo strappare un grappolo d’uva. Non appena una donna è diventata infetta, allora anche la sua famiglia diventa infetta. Ogni uomo che è stato con lei diventa infetto. Poi gli uomini lo trasmettono alle loro mogli ecc. E ‘molto difficile misurare la presenza della malattia perché molti non capiscono che cosa hanno. Vi è una diffusa ignoranza su AIDS e HIV in questa comunità. Nessuna fa uso del preservativo. In molte non sono proprio a conoscenza dell’Aids. Le persone che muoiono di malattie legate all’HIV, per loro muoiono di febbre. Le infezioni spesso non vengono nemmeno diagnosticate“.

UN TUNNEL DAL QUALE È DIFFICILE USCIRE – E ‘molto difficile per le ragazze devadasi abbandonare la professione. “Esiste qualche gruppo di ex devadasi, qualcuna è diventata attivista contro questa tradizione. Ma sono rare eccezione”. Anche perché il basso tenore di vita, le malattie e lo status di intoccabile rende molto difficile uscire da questo tunnel. L’intoccabilità permette alle caste di rango superiore lo sfruttamento degli inferiori, come è stato fatto per secoli. L’estrema povertà spinge poi molti genitori a vendere le figlie, pur di liberarsi di una bocca da sfamare. Madri e padri sanno che il loro livello di vita migliorerà, perché una pur misera parte dei guadagni della bambina sarà a loro versata. Inoltre, dopo il cerimoniale le bambine vengono trasferite in città, dove il turismo sessuale convoglia un numero consistente di clienti, spesso occidentali. “Vivere una vita normale dopo essere stata una prostituta devadasi è estremamente difficile perché sono viste come merce deteriorata. In India il matrimonio è tutto. Nelle realtà più rurali, se si viene a sapere che una ragazza ha fatto sesso prima del matrimonio, si viene ostracizzati ed emarginati dalla società. Le donne sono ancora lapidate a morte in alcuni villaggi per questo tipo di trasgressioni. Quindi è molto difficile per loro di ricostruirsi una vita“. Una vita disperata. Alle giovani devadasi può capitare al più una sola fortuna: piacere a un padrone ricco che la manterrà. In caso contrario il suo futuro da adulta è segnato: lavorerà nei campi durante il giorno, mentre di notte si dedicherà alla prostituzione.